¿Por qué dijo el profeta Mahoma que los ángeles no entran en una casa en la que hay un perro o una foto?

El Profeta dijo: “Todo niño nace en Fitrah (es decir, naturaleza pura y para adorar a Alá solo) y sus padres lo convierten al judaísmo o al cristianismo o al magianismo, como un animal entrega un animal bebé perfecto. ¿Lo encuentras mutilado?” (Sahih Al-Bujari)

El Islam es un Deen (forma de vida) cuyas enseñanzas están en conformidad con la naturaleza humana conocida como Fitrah en árabe. Todas las reglas y regulaciones que se nos dan en el Islam a través del Corán y los hadices del Profeta son para ayudar a nuestra naturaleza a crecer y sostenerse de una manera para que podamos permanecer puros física y espiritualmente y ganar proximidad con Allah. La palabra ‘padres’ en la tradición anterior incluye todos los factores ambientales que nos influyen a los que estamos expuestos a medida que maduramos. Por lo tanto, en el Islam lo que nos afecta físicamente también lo hace espiritualmente y ambos van de la mano y uno no está separado del otro.

Si nos mantenemos físicamente puros de acuerdo con las enseñanzas del Islam, entonces tenemos la ayuda espiritual de los Ángeles. Nos rodean, viven cerca de nosotros y nos protegen de las cosas dañinas por la voluntad de Allah. Si tuviéramos que prestar atención a la forma en que nos vestimos, comemos, bebemos y pasamos nuestra rutina diaria e ignoramos las enseñanzas del Islam, entonces los ángeles no se nos acercan. Si los ángeles no se acercan a nosotros, estamos expuestos a las maquinaciones de los demonios.

(Al Quran 7:27) no dejes que el shaitán te haga caer en aflicción … seguramente te ve a él, así como a su grupo, desde donde no puedes verlos.

Por ejemplo, el Profeta (sallAllahu alaihi wassallam) dijo: “Cuando alguno de ustedes coma, primero mencione el Nombre de Allah (es decir, diga Bismillah ), luego coma con la mano derecha, y cuando beba, debe mencionar el Nombre de Allah (es decir, diga Bismillah ) y luego bebe con su mano derecha, porque el diablo come con su mano izquierda y bebe con su mano izquierda “. (Riad nos Saliheen)

Por lo tanto, comer sin mencionar el nombre de Allah nos priva de las bendiciones espirituales en nuestra comida y bebida, de hecho, esta exposición a un estilo de vida antinatural gradualmente encuentra permanencia dentro de nosotros y corrompe nuestra naturaleza, no vemos lo correcto de lo incorrecto. También puede exponernos a las impurezas o enfermedades que podrían atraparnos, por lo tanto, seguimos reglas que están en consonancia con nuestra naturaleza.

Por ejemplo, el Profeta (sallAllahu alaihi wassallam) aconsejó a los musulmanes que no coman ajo y cebolla crudos debido a su fuerte olor y que vengan a la mezquita porque no solo los creyentes se ofenden por su fuerte olor, sino que los ángeles también lo hacen ” Quien come de la planta ofensiva le permite mantenerse alejado de la mezquita, ya que los ángeles se ven perjudicados por las mismas cosas que dañan a las personas “. (Bujari y Muslim) Por lo tanto, el Profeta les aconsejó que cocinaran bien las cebollas y los ajos antes de consumirlos, ya que pierden el fuerte olor. (Ibn Majah y Muslim). Todo lo que aprehende a los humanos también aprehende a los ángeles.

Es esta la razón por la cual El Profeta aconsejó a los musulmanes que se cepillen los dientes y se limpien los dientes antes de hacer Dhikr (recuerdo de Allah) y recitar el Corán debido a que los Ángeles están cerca. El Noble Profeta (SallAllahu Alayhi wa Sallam) ha declarado: ” Cuando cualquiera de ustedes se queda de pie por la noche para ofrecerle a Salah, deben limpiarse los dientes con un Miswak (palillo de dientes) porque cuando recitan el Corán, un ángel coloca su boca sobre la tuya y todo lo que sale de tu boca entra en la boca de ese ángel “. [Shu’ab al-Iman, vol. 2, página 381, Hadith 2117]

Este hadiz nos informa que los Ángeles se mantienen cerca de los creyentes debido a sus hábitos e incluso disfrutan de lo que se están beneficiando, como la paz en recuerdo de Alá, siempre que el estilo de vida y los hábitos humanos estén en conformidad con las reglas islámicas. .

De manera similar, el Profeta (sallAllahu alaihi wassallam) dijo ” cuando un musulmán en ablución se enjuaga la boca, los pecados salen de su boca. Cuando se suena la nariz, los pecados salen de su nariz, cuando se lava las cejas y la cara, los pecados caen. “(Ihya Ulum-id-deen) Estas instrucciones de Wudu (abluciones) tienden a informarnos que los pecados que se caen son una metáfora de los que se limpian, ya que todas las impurezas acumuladas dentro del cuerpo son dañinas de una forma u otra como los pecados dañarnos en esta vida y en el más allá.

El Profeta (sallAllahu alaihi wassallam) dijo: “La peste es la perforación de tus enemigos entre los genios (demonios). Y para ti es el martirio . (Al Haakim Al-Mustadrak). Es bien sabido que en la época medieval la peste bubónica se extendió en Europa y el mundo oriental y cobró la vida de millones. También es bien sabido que esta plaga bubónica u otras plagas conocidas se propagaron por pulgas provenientes de ratas y se debió a la suciedad que se infiltró en las casas de las personas y afectó el agua potable y la comida, lo que causó que esta grave enfermedad se extendiera como el fuego. . Es precisamente esta la razón por la cual el Profeta (SallAllahu alaihi wassallam) también dijo que uno debe hacer lo siguiente antes de irse a dormir: ” Cierra las puertas y cubre tus vasijas y ata tus pieles de agua y apaga tus lámparas, porque Satanás no abre una puerta cerrada”. puerta, ni se quita una tapa, ni desata las pieles de agua . (Musnad Ahmad)

Por lo tanto, los demonios también pueden afectar nuestra comida y bebida a través de sus agentes entre insectos como cucarachas y criaturas como ratas y lagartijas que viven en lugares sucios que rodean la casa y hacen que nuestra comida y bebida sean impuras, propagando enfermedades.

El hadiz donde el Profeta (SallAllahu alaihi wassallam) dijo ” Los Ángeles (de la misericordia) no entran en una casa que tiene un perro o una sura “. (Bujari y musulmán)

Algunos estudiosos dicen que Sura no es imágenes o imágenes, en realidad se refiere a estatuas. En cuanto a los ángeles que no ingresan debido a la presencia de perros, así como el Profeta dio instrucciones en el sentido de que nos ayudan y nos protegen contra todo tipo de daños físicos, psicológicos y espirituales como se explicó anteriormente de manera similar, creemos que estas palabras del Profeta son absolutamente correctos y si uno los sigue lo encontrará beneficioso. La seriedad del consejo del Profeta también se puede escuchar en el siguiente verso coránico:

(Al Quran 18:18) … Y los giramos hacia la derecha y hacia la izquierda, mientras su perro estiraba las patas delanteras en la entrada

Los jóvenes y el incidente de la cueva (Siete durmientes como se menciona en las fuentes cristianas) entraron en la cueva pero el perro, aunque estaba con ellos, no cruzó los límites establecidos por Allah al entrar con ellos. Dado que un perro comprende los límites establecidos por Allah y no los cruza, un creyente musulmán es mejor para comprender que un perro.

No sé acerca de esta tradición de RasulAllah (la paz sea con él) que ordena matar a todos los perros. Me atrevo a decir que los perros tienen prohibido vivir en hogares debido a problemas de higiene relacionados con mamíferos más grandes. O que los perros pueden sentir espíritus o ángeles. Los malayos dicen que un perro aúlla porque ve un fantasma. Allah sabe mejor.

Me gustaría agregar este párrafo de Al-Quran (versículo 4 del Capítulo 5: La tabla extendida) que refleja lo que está permitido a los musulmanes con respecto a los perros.

Te preguntan, (Oh Muhammad), qué se les ha hecho lícito. Digamos, para ti son legales (todos) buenos alimentos y (juego capturado por) lo que has entrenado para cazar animales * que entrenas como Allah te ha enseñado. Así que come de lo que pescan para ti, y menciona el nombre de Allah en él, y teme a Allah.

  • * al cazar animales, se acuerda que estos incluyen sabuesos, guepardos, halcones y bestias utilizados en la caza.
  • El tafseer menciona que este versículo es en respuesta a una mentalidad excesivamente prohibicionista que tiende a considerar como ilegal cualquier cosa que no haya sido declarada expresamente como legal. Este versículo parece dirigido a reformar esta mentalidad, dejando a los interrogadores con una lista de lo que está prohibido y luego les deja con un principio rector de que todas las cosas limpias son lícitas.
  • Como niño en una familia que creció en los años 60 y 70 en Malasia, es una sorpresa para muchos musulmanes y no musulmanes que hayamos tenido un perro guardián en los terrenos de nuestra casa.

No sé por qué Mahoma tenía esta peculiar aversión hacia los perros. ¡Tanto que ordenó que los mataran! (según el Hadith compartido en la pregunta)

Pero si tuviera que adivinar, diría que fue solo una doctrina arbitraria que se supone que establece el control del Islam en sus vidas. Al igual que prohibir el alcohol y la carne de cerdo, esta orden judicial contra el mantenimiento de perros como mascotas es bastante arbitraria; especialmente porque los perros son animales importantes para los pastores y granjeros que formaron la mayor parte de los primeros seguidores de Mahoma.

Sin embargo, incluso tales leyes arbitrarias pueden tener un propósito. En este caso, ayudan a establecer la autoridad absoluta del profeta. Si no está de acuerdo con él, las primeras reglas que probablemente romperá serían las que le parezcan más arbitrarias. Entonces, si tienes un perro como mascota, comes carne de cerdo o bebes alcohol, te has expuesto como un seguidor no tan leal de Muhammad.

Por lo tanto, esta prohibición de perros y fotos es realmente una prueba de lo completamente dedicado que eres a Muhammad. ¿Eres tan devoto como para ignorar el sentido común e incluso seguir diktats aleatorios a ciegas? Si es así, has pasado.

Ahora, algunas personas aquí dicen que los perros son animales inmundos (de forma similar a como los cerdos son inmundos), pero los gatos son igual de inmundos y, de hecho, muchas personas son alérgicas a los gatos. ¿Por qué se alienta a los gatos, entonces? Eso es porque no hay una base científica detrás de las reglas arbitrarias.

Tenga en cuenta que no tengo rencor hacia nadie que siga esta regla. Solo lo digo como es. Gracias por el A2A.

A2A

No soy muy un tipo Hadith, siendo muy cauteloso al leer la literatura Hadith.

Con respecto a los perros, el Corán habla sobre los perros de caza y la costumbre de usarlos para cazar comida. Obviamente uno tiene que tener perros y entrenarlos para cazar.

Por lo que entiendo que es el papel de los Ángeles en la gestión del Universo, deben ser criaturas inmensamente poderosas. Para ellos, mantenerse alejados del humilde perro no tiene sentido.

Si el Hadith es correcto, ¿por qué los musulmanes no tendrían un perro en cada casa? ¡Qué mejor método para mantener a raya al ángel de la muerte!

Con respecto a las imágenes y, agreguemos videos también, hace unos treinta años, encontraría a los predicadores musulmanes corriendo exclamando no, no, no, si veían a alguien con una cámara apuntando en su dirección. Ahora, solo eche un vistazo a YouTube.

Una piedra es solo una piedra hasta que alguien llama a la piedra su Dios.

Si las imágenes son haram, ¿cuáles son los videos en YouTube donde los predicadores compiten entre sí para ganar el honor de ser el ídolo del público? Ninguna imagen, o piedra, era tan aficionada a la adoración. Una imagen colgada en la pared es solo eso, una imagen.

Gratitud y Dua

Para fotos por favor lea mi respuesta:

La respuesta de Palwasha Bibi a ¿Se les prohíbe a los musulmanes colgar fotos familiares en sus hogares?

En cuanto a los perros, se nos permite tener perros guardianes y perros cazadores. No se permite permitir que un perro entre en la vivienda por problemas de higiene y múltiples infecciones que uno puede contraer de un perro mascota

Seguimos el orden de nuestro Profeta porque creemos que es lo mejor para nosotros.

¡Paz!

Una buena pregunta La respuesta es que muy probablemente esas palabras nunca fueron pronunciadas por Muhammad, sino inventadas por Abu Hurairah, un seguidor de Muhammad que tenía un perverso disgusto por los perros. Uno que terminaron en la llamada colección sahih hadith de Bukhari, nadie se atrevió a cuestionar su autenticidad, ya que esto provocaría la ira de los fanáticos religiosos.

Lo habías dicho allí. No fue nuestro profeta, pero Gabriel se lo dijo a nuestro profeta.

De los hadits aprendemos las reglas. Si quieres que un ángel ingrese a tu casa, no guardes perros dentro de tu casa ni cuelgues fotos.

En el Islam, los perros no deben ser criados como mascotas. Es desalentado, pero no considerado haraam o prohibido. (Ver Muslim 2940)

Sin embargo, el Islam reconoce que los perros son animales útiles. Por lo tanto, los perros que cumplen una función particular en la vida de los hombres están permitidos. (Ver Muslim, no. 2939)